1941年7、8月，侵華日軍對蘇北抗日根據(jù)地發(fā)起“掃蕩”，在“魯藝”華中分院工作的許幸之，在新四軍軍部的統(tǒng)一安排下，暫回上海隱蔽，然而，在身份暴露后的情況下，經(jīng)中共上海地下黨組織的安排下，10月，許幸之被安排前往了香港。同年12月上旬，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，下旬香港淪陷，許幸之與國內(nèi)一批著名愛國民主文化人士滯留在港。1942年1月，在中共南方局與東江游擊隊統(tǒng)一“搶救”下，許幸之與滯留在港的愛國民主文化人士一同轉(zhuǎn)移回內(nèi)地。

1942年3月，抵達(dá)桂林的許幸之開始了新的人生經(jīng)歷，是年4月，許幸之在桂林于《詩創(chuàng)作》發(fā)表創(chuàng)作長詩《颶風(fēng)》；6月，許幸之在桂林于司馬文森主編的《文藝生活》（第二卷第四期）發(fā)表《在祖國的搖藍(lán)里》（抒情四章）組詩；8月，在桂林的許幸之創(chuàng)作了其第二首長詩《火戰(zhàn)》。9月，在桂林《野草月刊》第四卷第4、5期合刊，發(fā)表散文《香稻米》；又與顧仲彝、李健吾等人在《沙漠畫報》第五卷第5期發(fā)表話劇評論。

是月，經(jīng)老同學(xué)張云谷（又名張雅琨）教授推薦，許幸之接受了在樂昌坪石國立中山大學(xué)師范學(xué)院的聘約，于9月中旬，自桂林抵達(dá)粵北韶關(guān)樂昌坪石管埠，任中大師范學(xué)院藝術(shù)系教授。與許幸之同期聘請的另有著名提琴演奏家馬思聰，所當(dāng)時《國立中山大學(xué)校報》報道：師院不分系教授許幸之先生業(yè)于上周抵管埠，將任美術(shù)及戲劇指導(dǎo)。又有提琴手馬思聰亦于昨日抵坪，不日當(dāng)入師院授課……馬思聰教授1937年至1940年夏曾在本校任音樂教授，許幸之則是首次到來。

許幸之、馬思聰?shù)冉淌诘皆汉螅箛⒅猩酱髮W(xué)師范學(xué)院以戲劇、音樂為主要內(nèi)容的文藝活動“尤為活躍”，據(jù)當(dāng)時包括師范學(xué)院與廣東省教育廳聯(lián)合創(chuàng)辦的《中等教育》雜志，與學(xué)院創(chuàng)辦院刊《師院季刊》等記載，兩人為粵北辦學(xué)精神生活留下了不可忘卻的一頁。

據(jù)史料記載，1942年初夏，學(xué)校在經(jīng)歷掀起的學(xué)潮，在倒CC派院長運(yùn)動受到國民黨反共逆流打壓后，許多進(jìn)步教師被迫離校，有的同學(xué)被逼走。加之“粵北省事件”的影響，在中大的中共地下黨組織停止了活動，學(xué)校的政治形勢與抗戰(zhàn)文化宣傳逐步進(jìn)入了低潮，為扭轉(zhuǎn)局面，一批在校的中共地下黨員與進(jìn)步同學(xué)，積極利用文藝形式，開始復(fù)興學(xué)校的演劇、歌唱藝術(shù)活動。在師范學(xué)院在聘請許幸之、馬思聰、黃友棣等著名戲劇、音樂名人到校之后，中大的戲劇、音樂表演逐步重新步入了高潮。承續(xù)1941年抗日救亡宣傳演出。從1942年11月至1943年1月中山大學(xué)舉辦的紀(jì)念校慶活動，師院師生先是組織舉辦了戲劇座談會，先后由包括張雅琨（張云谷）、許幸之等著名教授舉辦戲劇講座，其中，許幸之講授了《戲劇之本質(zhì)及其教育價值》；張雅琨講授了《戲劇與人生》專題。座談會期間，師院藝術(shù)系師生還先后組建了中師合唱團(tuán)（由黃友棣任總指揮），并發(fā)起成立中山大學(xué)師范學(xué)院劇團(tuán)（簡稱：中師劇團(tuán)），選舉出包括許幸之、張雅琨、熊佛西、洪琛等五人，負(fù)責(zé)劇團(tuán)演出指導(dǎo)。劇團(tuán)主要演員有熊夏武、梁昌佳、張德賢、盧特、劉碧霞、卓元樑、張月照等人。時許幸之尚兼任了中山大學(xué)劇社編導(dǎo)委員，并結(jié)識了其妻子卓元樑。

從1942年末至1944年5月，在許幸之、馬思聰?shù)冉淌诘闹笇?dǎo)下，包括中師劇團(tuán)、中師合唱團(tuán)以及馬思聰教授，先后分別在中大禮堂、師院禮堂和坪石時代劇院等地方，舉行劇目公演與音樂演奏會，一批如《一片愛國心》《大地回春》《半斤八兩》《心防》等劇，時有報道，觀看演出的觀眾“倍加擁擠”，觀眾“爭先入座，門限為穿”，在1943年4月舉辦的慶祝音樂節(jié)，時有報道演出5幕話劇《大地回春》場面時，以“內(nèi)容異常豐富，臺詞特多”，“觀眾倍形擁擠”描述；1944年元旦，中師劇團(tuán)在坪石時代劇院公演了由許幸之教授導(dǎo)演的名劇《寄生草》，報道描述場面“所見觀眾爭先入座，門限為穿”。

在努力活躍、繁榮師院校園藝術(shù)戲劇活動的同時，在坪石的許幸之還在教學(xué)上致力于戲劇學(xué)術(shù)的開展與文學(xué)創(chuàng)作。從其受聘于中大師范學(xué)院藝術(shù)系教授后，先是于1942年11月，在校創(chuàng)作了四幕話劇《最后的圣誕夜》，劇本由（桂林）今日文藝社出版。同年，許幸之與吳紉之、顧仲彝在《沙漠畫報》（第5期），發(fā)表《凡是一出載，也必定會有各色各樣的紛爭……》文章。1943年初，許幸之在《國文評論》（創(chuàng)刊號）發(fā)表《釀詩》；又于《文藝生活》雜志第三卷第六期發(fā)表創(chuàng)作長詩《霧夜》。5月，在桂林《藝叢》（創(chuàng)刊號）上，發(fā)表戲劇學(xué)術(shù)文章《論風(fēng)格與氣氛》；此后，又在《中藝》（創(chuàng)刊號）上發(fā)表《戲劇與電影》文章；同年，還在桂林《文藝雜志》第3號發(fā)表了其創(chuàng)作的長詩《火戰(zhàn)》。1944年3月，許幸之在《聯(lián)合周報》“筆會”欄目上以信簡形式，發(fā)表散文《坪石小簡》。4月，在桂林《音樂知識》雜志第3期上，發(fā)表了由許幸之填詞，宋軍作曲的《走向自由祖國》歌曲。同年，在《收獲》文學(xué)雜志創(chuàng)作連載小說《同歸于盡》。

作為一名繪畫藝術(shù)家，在坪石期間的1943年，許幸之還運(yùn)用水彩技藝，先后創(chuàng)作了包括《牽牛花棚》《棕櫚山》《紅葉山村》《母子樹》等寫生畫作 。

1944年春，當(dāng)中國抗戰(zhàn)進(jìn)入到“黎明前最為艱難的時刻”，在廣西桂林的一批進(jìn)步文化人士，包括田漢、歐陽予倩、吳荻舟、熊佛西等人，借助于抗戰(zhàn)文化運(yùn)動的開展，在桂林舉辦了第一屆戲劇展覽會（簡稱：西南劇展），期間，包括廣東、湖南、廣西、江西、云南等省的文藝團(tuán)隊（共33支），參加了本屆戲劇聯(lián)展活動。時作為代表第七戰(zhàn)區(qū)（韶關(guān)）各大中學(xué)校、政府部門演劇隊之一的中山大學(xué)抗日劇社，中師劇社等，由時任中大訓(xùn)導(dǎo)處的林健威等人率隊，參加了聯(lián)展演劇活動。期間，中大演劇團(tuán)在桂林演出了（英文）話劇《皮革馬林》。在此劇中，許幸之夫人卓元樑擔(dān)綱女主角。3月底、4月初，許幸之受邀到桂林參加西南劇展 “觀光”活動，在臨行桂林前，許幸之在《聯(lián)合周報》上刊發(fā)文章《坪石小簡》，《小簡》以應(yīng)約撰稿書信方式，述說了自到粵北坪石后，在中大師范學(xué)院近兩年的創(chuàng)作詩歌與艱苦生活的情況。

在桂林參加西南劇展期間，許幸之收獲了其人生中的第二段愛情，其與時為中山大學(xué)師范學(xué)院學(xué)生、女弟子演員卓元樑結(jié)為夫婦。時任“西南劇展”籌備委員之一的田漢，為其成婚約集了文藝界友人歐陽予倩、柳亞子等在蜀腴川菜館設(shè)宴，席間，包括田漢、柳亞子等人先后以詩賀許幸之新婚，田漢以“藝事常和造化儔，伊人真?zhèn)€眼波流。溫香軟玉勞珍惜，莫使儂心化石頭”致賀；柳亞子以“江都狂士才堪霸，粵海明珠美絕倫。地久天長成好事，雙雙同拜自由神 。羅帕香溫?zé)o限嬌，酒酣合巹喜今宵。風(fēng)流雄武平生意，從此人間不寂寥”詩賀婚；歐陽予倩調(diào)侃倆人愛情“此皆戲劇之功” 。

5月，西南劇展后，許幸之夫婦返回樂昌坪石。是年春夏，日軍發(fā)動豫湘桂戰(zhàn)役后，戰(zhàn)火延自粵漢線，在樂昌坪石的國立中山大學(xué)一度緊張，加之因組織詩歌朗誦會和排演進(jìn)步話劇等活動，許幸之遭學(xué)校解聘。6、7月間，時因日軍侵襲廣西，在桂林的大部分文化界人士，撤往了貴陽，并組成了“西南文化墾殖團(tuán)”。在此情況下，許幸之?dāng)y已有身孕的夫人卓元樑經(jīng)柳州徙自貴陽，加入了“西南文化墾殖團(tuán)”。11月，在江西贛縣出版的《新學(xué)生》雜志第10期與第11、12期合刊，連載了許幸之撰寫的《劇本與劇作家》文藝論稿。是年，在《收獲》月刊雜志上，從第3期至第8期，連續(xù)刊載了許幸之寫作的小說《同歸于盡》。

1944年冬，許幸之與撤往貴陽的“西南文化墾殖團(tuán)”（簡稱：文墾團(tuán)）遷至遵義。其夫人卓元樑因長途流亡，加之貧病交迫早產(chǎn)，長女不幸夭折。幸而得到“文協(xié)”募集到的援助貧病作家基金5000元 ，許幸之始得脫離生活困苦險境。在抵達(dá)遵義后的許幸之與“西南文化墾殖團(tuán)”成員，和內(nèi)遷遵義的院校（浙江大學(xué)）師生及遵義本籍文化人士，共同開展文化活動，把話劇演出、文藝研討等活動推向了一個新的高度。期間，許幸之參與了文墾團(tuán)在遵義與浙江大學(xué)舉辦的文藝講座，并與熊佛西導(dǎo)演了（英國）王爾德名著、洪琛改編的《寄生草》等劇目。

1945年初，許幸之離開遵義后，遷往重慶壁山應(yīng)聘在重慶的國立社會教育學(xué)院藝術(shù)系，時藝術(shù)系主任是許幸之少年時美術(shù)啟萌老師呂鳳子，呂鳳子同時兼任正則藝術(shù)專科學(xué)校（蜀校）校長，在呂鳳子的幫助下，許幸之獲聘國立社會教育學(xué)院電化教育系教授，主講《電影編劇》《電影導(dǎo)演》課程；同時，兼課正則藝術(shù)專科學(xué)校的《美學(xué)》《文藝復(fù)興畫史》等課程。是年1月，法國著名作家羅曼·羅蘭逝世，為紀(jì)念這位偉大的文學(xué)作家，許幸之在《新民報》發(fā)表了散文《永生永世之歌》。

在重慶期間，許幸之還應(yīng)邀在重慶的《新華日報》社，觀摩了由中共領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)演劇隊演出的秧歌劇《兄妹開荒》等演出，并在《新華日報》上發(fā)表了《秧歌舞與廣場演劇》評論文章與詩文。在評論文章中，許幸之評這些“秧歌舞”，其從心靈深處激發(fā)起一種新鮮、活潑而又親切的共鳴“使今日的演劇運(yùn)動踏上了一個新的旅程。”

1945年8月14日，日本宣布無條件投降，中國抗戰(zhàn)取得偉大勝利。在重慶的許幸之夫婦仍在國立社會教育學(xué)院藝術(shù)系與正則藝術(shù)專科學(xué)校任教。直至1946年夏，在重慶的許幸之隨國立社會教育學(xué)院遷返江蘇蘇州，開啟了另一段的新的人生經(jīng)歷。